【中国·山东故事】寻仙蓬莱

我的家乡蓬莱与神仙很有些缘分。年代久远的三神山传说即与这边有关。连著名的秦始皇帝都深信不疑。他不远万里，到我们蓬莱这边来过好几次，结果却没能与仙人有过零距离接触。有时候明明看见神仙们居住的仙岛就在眼前，可一眨眼，又不知飘往何处了。让方士代为寻仙的事情也没有结果。汉武帝呢也来过几次。那时方士的命运就不那么好了，有几个干脆就被杀掉了。

有的方士为了能够交差，就找人在蓬莱四处雕刻巨大的脚印，说是仙人留下的。如今蓬莱还有村庄叫仙人脚李家王家的呢！而这些大脚印还真糊弄了汉武帝。当然了，他最后也没能找到仙人求得不死之药。可经历了秦皇和汉武两位著名皇帝的着力打造，这片土地上就不可避免地氤氲出丝丝缕缕的仙灵之气了。

宋朝有个叫朱处约的官儿，找人在城北海边的山顶上建筑了一些亭台楼阁，好做游玩休闲之用。当年当官的大都得写一手好文章，朱处约做到了登州（州衙设在蓬莱）的军政一把手，自然也差不到哪里去。所以他留下了一篇味道不错的《蓬莱阁记》。又过了几十年，一代大文豪苏轼过来当官，闲暇时间自然也上来看看海喝喝酒什么的。于是苏轼的诗文集中就少不了与蓬莱与神仙有关的文字。其中最著名的是《海市诗》。

海市蜃楼是蓬莱当地的特别景致，类似于三神山，很是引人入胜。但苏轼来的不是时候。蓬莱的海市蜃楼一般得春天或者夏天才能出现，而他来时已经冬天了。他任期才刚刚开始就接到朝廷的调令，要他回京城改任京官。海市蜃楼难得一见，但他很想见见呢！于是呢，他就去祷告海神，请海神帮忙，圆了这个梦。

具体情况如何，不得而知，但据他自己说，海神还真帮了他这个忙，祷告过后，海市蜃楼就违反了季节，专门在丹崖山东边的海面为他出现了一次。这样，他就写了那首长长的《海市诗》，抒了一番情，收集了一些当地特产鲍鱼，兴冲冲回京城任新职去了。

说到蓬莱的仙，就不能不说八仙。我没有做过确切的考证，不知八仙具体是什么时候与蓬莱生发出关系的。但不争的事实是，如今八仙确实与我们蓬莱无法分割开来，一句“八仙过海，各显其能”，更是人人耳熟能详。八仙过海的地点，自然无可争议地是在我们蓬莱。

八仙中的八位人士，无一不是活着的时候修炼成仙的。唯一的例外是铁拐李，据说他死过一回。但他那不是真死，而是灵魂出去神游了。只不过他的徒弟不成器，在他的灵魂还没有回来时把他的躯壳给一把火烧掉了。迫不得已的铁拐李只好就近找了一个乞丐的尸体重新活了回来，从而变成了如今的模样。

至于神，妈祖殿里的海神娘娘，就是死后才成神的。活着的时候她只不过是一个小姑娘，因为有一次在梦中救了自己做渔民的父兄，被传扬开来，从而成了非凡的人物。不过海神娘娘活着的时候，恐怕连自己也不会知道她将来会成为神，而被人供奉起来，直到现在还香火不绝。

成仙和成神后，都落脚在了上界。他们与人间隔着一层。他们到人间来的方式也不同。神叫显灵，往往不是我们可以触摸得到的。而仙就不一样了。仙人到人间来叫下凡。下凡其实就是从仙界下到人间的意思。这样来的仙们是可以进行实质性接触的。看看与八仙有关的传说你就明白了。仙与世俗之事往往密不可分，小到替人治病，为穷人申冤，大到救一方百姓于危难，他们都做。往往做起来又很富有人情味儿。

甚至还有美丽无双的仙女爱上了世间傻乎乎的小子，偷偷跑下来与人家成亲结婚，像凡人一样过小日子的呢。

世人喜欢有人情味儿的仙人。织女、七仙女是，蓬莱的八仙也是。如果这些仙们个个板着面孔，恐怕人们也要用另一种心态来对待他们了。人们对神多是敬畏之心。你一旦敬畏了谁，也只能把他当神供奉起来了。这里的百姓敬畏仙吗？尤其敬畏八仙吗？我想未必。更多的只怕是喜欢吧？也因此，八仙才更值得我们放在心里。

具体落到实处来，如今在我们蓬莱，可以与仙人接触交流的地方有好几处。除了蓬莱阁，还有三仙山、八仙过海口。这都与神仙有关。八仙过海口是当年八仙饮醉了酒，漂洋过海的地方。而三仙山，则是把在海洋里行迹不定的三座仙山搬迁到了海边。那被苏轼喻为“可望不可攀”的神话中的神仙福地，如今你一抬脚，就可以走进去，随便你流连忘返。

寻仙，须到我们蓬莱来。因为蓬莱是人间仙境。而到蓬莱，是必须要到八仙过海口和三仙山的。因为八仙过海口不时地就会有仙人的身影闪烁。至于三仙山就更不用说了。那里碧波荡漾、仙气缥缈，自然神仙更多。

在那里，也许不经意间，您就会看见某位仙人迎面向你走来，并且冲着您微笑呢！

而他们的手里，即使没有不死之药，那也一定会有金光闪闪的钥匙，给你打开通往幸福的大门！

（作者：凌可新）