石油“进化”,鱼盐兴起,黄河在东营区成就了怎样的“富饶”|“黄河从这里入海”专栏

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作者 | 辛 齐
监制 | 蓝 色
设计 | 伦伦 排版 | 柒陆壹
出品 | 山东省文化和旅游厅×山东省旅游推广中心×新浪山东
黄河从这里入海 | NO.29 东营市东营区篇
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东营:
石油与湿地,文明的回溯
1961年4月16日,石油部华北石油勘探处在广饶县东营村附近打了“华8井”,获日产8.1吨工业油流,从而发现了胜利油田。
1983年.地级东营市正式成立。

黄河过东营(手绘/李杰 设计/Momo)
从此,东营从一个村庄,魔幻般地冒出一座现代化的新兴城市,黄河三角洲也从一个自然农业地域,被导入现代工业概念范畴。
在山东,黄河流域两次农耕的重塑。第一次是在鲁西南,面对黄河泛起之后理会十水九泽,尧舜经营,孙吴定兵。第二次是东营,兴起鱼盐,太公孙武韬略,千乘蒲姑化育。进山东,入东海,一首一尾,架构了数千年的自然经济制度,中间遂托起了泰山黄河的儒家文化中心,道统天下。
自从有了石油,庄子在东明肯定不如东明石化在东明表述得更为清楚,且无需任何学者们的论证。
在三角洲,几千年的农耕文明的反复与推进,突然成了现代工业城市,东营似乎也忘记了许多历史,忘记了水患,忘记了黄河与东海,人们庆幸有了石油,忘记了令人心烦意乱的盐碱荒滩。
在现代工业面前,人们看到了欧美工业化强盛的原因,也看到了东营石油的各种福利,凤凰城已是陈迹,黄河、大闸蟹、芦苇荡……都成了时代的背景板。而看今石油城,终于实现了时代拯救。
人们从黄河、盐碱地抽身而出时,无论是东明,还是东营,黄河维系的生态都不重要,重要的是石油,是世界对我有用,有可资利用之源。
工业文明在“战胜”农业文明的时候,“志得意满”。可是,当石油产量降低而工业资源贫乏的时候,当粗放的工业过度发展而影响生态与气候,人们又开始想起了东营的些许“单薄”之处。
彻底反思单向度工业化发展思路之后,在“双山”号召时代,在生态产业化,产业生态化如火如荼的时代,东营的发展却没这么简单,思路也远没有清晰。
原来,油城的东营本就还有一个更大的身份是山东黄河三角洲国家级自然保护区的保护者。以保护新生湿地生态系统和珍稀濒危鸟类为主的湿地类型自然保护区, 1992年经国务院批准建立的国家级自然保护区。

东营黄河湿地(图片来源/好客山东文化和旅游图片库)
2013年10月24日,在第三届中国湿地文化节暨东营国际湿地保护交流会议上,国际湿地公约组织负责人宣布,经国际湿地公约组织最新确定,包括山东黄河三角洲国家级自然保护区在内,中国的五个国家级自然保护区被正式列入国际重要湿地名录。
守护最大最年轻的湿地、三角洲,其价值与意义自不待言。农耕?工业?都不是二选一这么简单。黄河、三角洲,最适合的发展不是如何发展,而是去“发展”:不再被人类“利用”了。
所以在东营区,黄河养护出来的生态系统,是一个超越人类狭隘生存观念的宏大家园,是谓真正意义上的东方营造,远非农工商贸所以能涵盖者。
村落,还是城市,都不是黄河三角洲的本色,也不是其更大的指向。或者作为东营,这一次可能是要准备做一个最为独特的城市了。
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人间百味之王,湿地生态之宗——东营盐博物馆

东营盐文化博物馆外观(图片来源/好客山东网)
黄河入渤海处,是中国最早发现盐的地方。
《中国盐政史》谓:“世界盐业莫先于中国,中国盐业发源最古在昔神农时代夙沙初作煮海为盐,号称‘盐宗。”
《尚书·禹贡》:“海岱惟青州,厥贡盐”。青州产盐,即在今天滨州、东营河口等地。
因为有了足够的海盐,就有了管仲制定的世界上最早的盐税制度,齐国富甲天下,齐桓公也因此而率先称霸诸侯。后世的“盐铁专卖”与榷盐法的汉唐也因此保证了强大的中央财政而成为中华盛世。
黄河是民族的母亲河,而沿河的盐产地就成了黄河文化的重镇与社会变革的重大契因。
传说中西王母居昆仑山,黄帝为之作乐《咸池》,咸池直指的就是黄河上游的青藏地区的众多盐湖。虽不能至,心向往之,遂赋《咸池》,王母的神通、美丽与好生之德,皆与盐的想象有关。
到了黄河中游,山水开出原野,生态发育好了,也正好有了晋陕之间的运城盐池。秦、晋得利,效法齐桓,皆能称霸一时。
发动晚唐起义的菏泽人黄巢[编者注:(820年~884年),字号不详,曹州冤句县(今山东省菏泽市牡丹区)人。唐朝末年农民起义领袖,大齐开国皇帝],三代都是盐贩子,颇有资财,助其搅动天下。长江流域也不遑多让,元末朱元璋起义就主要靠盐贩子的资助,他的对手们如陈友谅、张士诚与方国珍,都是盐贩子出身。所以有人笑称,元末农民起义,基本是一伙盐贩子在争夺天下。
盐的故事,就是中国历史的故事,有学者分析,炎黄之战的最重要起因就是为了夺取运城盐湖的控制权。
盐的故事,更多的是人类的故事。所有动物都离不开盐,而在哺乳动物中,人类对盐的需求最大。盐能平衡人体体液的内外压力,从而驱动气血的顺利运转、调节与分配,而由于直立行走,脑部供血这种违背万有引力的逆天行为更需要盐分来维系。人类还是动物界的长跑冠军,出汗也最多,盐分的流失也就最多,所以仅从动植物食材中很难保证盐的充足供应。
尤其是中国,较早地进入了农耕素食为主的文明,植物食材里面的盐分含量远低于动物性食材,炎黄伊始,争夺食盐产地就成了部族生存的头等大事。没有盐的充分供应,农耕文明就无从谈起。都城不只是山川之险,而且必须尽量靠近产盐地区,长安、洛阳、北京、南京、杭州莫不如此。
人能舒展,例如长跑就是充分打开身体,不“固执”本位,就必须通过汗液释放掉盐分,让身体去积极适应外部环境。但是,有舒放就有收敛,盐分必须及时获得补充,回归自我。现代人运动量小了,且肉食增加,出汗消耗的盐分也就少了,所以提倡少盐。盐的需求少了,是因为你过于“自我”了,不肯放弃对小我的占有,体寒冷漠,气机局促。
淡水如草木生长,筋柔气顺。咸池则动物凶猛,肾强骨壮。中医的解读里,盐,咸,入肾,而肾气在骨,生骨髓,壮体魄。盐在人体的作用主要是强健体魄,具备收敛、保守、护卫、刚强的作用,乃生命之“体”。体者,不肯随波逐流,不会失去自我,可以保守坚固,但不会丧失本体。

东营盐文化博物馆内部(图片来源/好客山东网)

中国最大海盐生产基地之一位于黄河入渤海的滩涂上,从古至今,从天津到河北再到东营,分布了产量居前三的盐场。这片土地上,出人冷峻、坚强,护佑家国,“盐文化”也最有气象。在河北为幽燕悲歌,有长城要塞,在山东有孙武、太公兵法,泰沂昆嵛振起,更有黄河造陆,山河稳固,人物刚卤,邦国才具。
说到盐入肾,而湿地涵养水源,调节水分,也号称地球之肾,盐与湿地兼备的黄河三角洲地带就成了人、物之肾,成万物性命之本。
在盐业里,煮海为盐的宿沙氏“盐宗”,而在东营,夙沙氏的盐却成了湿地众生之宗。在三角洲内湿地生态的发育进程里,太多的行业易消易涨,来去不定,只有盐的故事能够留存下来,讲述着人类的故事,也讲述着众生的故事。
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东营石油:
地火,是太阳升起的地方
在天之光,古人称为神明,
光入于地,曰归藏,即神秘,神入于秘境。
石油就是天光遁地,光热内敛,常秘而不宣。
光热最大的内敛,最主要的神秘之境,陆地上多在湖盆、三角洲,海洋里多在大陆架与大陆坡下。在这里,水是主宰。水曰润下,最是有收纳、藏蓄之功。所藏者碳,多为上古植物光合作用与动物生化而成,沉降于地下,碳元素未被氧化,久之遂成石油。
波斯湾、塔里木盆地、环渤海湾,都是大地油储的形胜之地。
中国地势东南敞开,多是阳明发挥之地,大地坦荡,本不擅于藏蓄,然而地大则物博,地壳运动足够复杂,山水又多转折,就有了途中的汇聚、藏蓄、弯环,光热得以沉潜。
但是在东营,黄河富含泥沙,也带来了大量有机质的堆积、保存,这是油气生成的前提条件。黄河的整个下游,远古就是海盆,从太行以至于渤海,都在黄河覆盖冲射范围之内,是谓中原湾。直至近古,黄河为主的大河冲积到了东营三角洲一带,到了渤海之滨,油田开始大量生成。辽河油田、大港油田、胜利油田,都是环渤海内最著名的几个大油田,其石油产量,将近全国总产量的一半。
长久以来,三角洲看上去人烟罕至,耕植落后,它只是黄河以泥沙搬运、堆积为表象,真正的内在伟力却是上古生命的亿万斯年的浩大迁徙,光热内蓄,如智者般的沉默,甚至荒寂,却最是深沉。
东营油田的发现,来得最是时候。1961年的春天,东营村打出了第一桶石油,在三年自然灾害时期,这是黄河三角洲带给整个国家的巨大的期盼,曙光得见,胜利在前,故名胜利油田。时,为古历辛丑年,历史在轮回,也在飞跃。[庚子、辛丑,国事多沉重,也多机遇]
黄河开启了油田,三角洲继续东向,东营的石油开采也正挺进深海。
湿地动植物又是碳元素的生产者,三角洲是最新一轮的储备者,是谓碳汇,成了未来碳基燃料的最初源头,继续下去就是参与数亿万年的生命第一要素的循环——碳以黄河为运,湿地为化,滨海为储,海水为藏,石油出。
东营有盐,是谓地球之肾,生命先天之本。湿地有油,水原来是睡着了的火,"生于沉寂,发而光明“。
黄河入海处,是太阳升起的地方,斯地有大火,有亿万年生命之光,相与辉映。
在东营,黄河、三角洲、湿地、海盐、石油、盐碱地、红地毯、百鱼之乡、鸟的天堂……这些,原来都不矛盾,都是黄河入海时的万物那生生不息的道场。

