黄河滋养叠加绝佳纬度，“开挂”的高青有多“牛”| “黄河从这里入海”专栏
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作者 | 仓 庚
监制 | 蓝 色
设计 | 伦伦 排版 | 沛 沛
出品 | 山东省文化和旅游厅×山东省旅游推广中心×新浪山东
黄河从这里入海 | NO.24 淄博高青篇（上）
- 序 -
东有营丘，万物洁齐
高青之地，初为姜太公营丘旧地，后设狄县、千乘等县，到了清代成为三府四县之地，即青州、济南与武定三府辖高苑、青城、邹平、蒲台四县，都在说明高青深入大河之滨，为齐文化腹地，真正进入黄河三角洲地界。此地，泰、沂山势尽头，黄河冲积，泉湖簇拥，万物洁齐，生机大旺。
高青县位于地球最神秘的北纬37°线上，这是一个被史学家、地理学家尊奉的“神奇的纬度”。在地球上，大约90％的古代文明发源地，70％的古建筑遗迹，世界一流的葡萄酒酿造区，以及绝大部分特异神奇的自然现象集中发生在这一区域。
在这个纬度上，大芦湖、天鹅栖息的艾李湖和九曲黄河风情，已经成为重点风景名胜区和旅游胜地。狄城遗址和宋朝的“扳倒井”、“滚龙桥”，清代的文昌阁分布境内，均为省级重点保护文物。
当这一纬度叠加了黄河流域，就有了中国最好的富锶温泉、肉质黑牛、井窖白酒，感而遂通的还有高青大米、西瓜、黄瓜、西红柿、桑葚等等15个国家地理标志产品，数量为全省之冠。
高青温泉
北纬37°上有世界最好的温泉，即日本箱根温泉，而高青温泉亦属世界最优质的海洋性碳酸质富锶温泉，是国家级命名“锶水”标准的2.5倍，为山东省锶含量最高的温泉。锶是具有抗癌、抗氧化、防衰老的功效，是治疗心脑血管神经疾病的重要元素，同时具有益气强心、补血养颜的养生功效。
高青温泉是全国矿物质含量最多的温泉。富含60多种微量元素与矿物质，一些含量达到了国家医疗级水准，可以和世界上最好的日本箱根温泉媲美。
高青大米
北纬37°还是世界水稻生产的黄金地带，有日本新潟、韩国水原两个最优质大米产地。而高青大米本质上属于黄河大米，产于风景优美的大芦湖畔，天然黄河水的浇灌，土壤及灌溉水中富含水稻生长必须的钾素、锶素、镁素等。
目前，高青正在争取建设山东最大的优质大米生产基地。
高青黑牛
高青黑牛 在2009年通过国家高档肉牛新品种鉴定，2016年、2018年相继登上G20峰会、上海合作组织青岛峰会的餐桌。
高青黑牛在体型、肉质、出肉率等方面明显优于现有的其他种类的肉牛，是国内唯一可以媲美进口和牛的牛肉品种。这也是北纬37度黄金纬度线上的黄河三角洲湿地的再度“发威”。
齐于大野，承古狄之勇猛，据千乘之富强，所以有退秦义士鲁仲连功成身退，更有田横兄弟举义抗秦。
"礼失求诸于野
高青亦是大义之城。
承平之世，这里有高苑、青城之名，如草木禽兽苑囿，为青青之州。苑通菀，有茂盛貌。青属木，草木葱郁。高青，青色高涨，有生生大义。
- 02 -
高青往事：田横五百壮士
《史记 田儋列传》载田横：
“谓其客曰：横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。且吾亨人之兄，与其弟并肩而事其主，纵彼畏天子之诏，不敢动我，我独不愧於心乎？且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今陛下在洛阳，今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝……既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。高帝闻之，乃大惊，大田横之客皆贤。吾闻其馀尚五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀。”田横，生于狄，举事于狄，就义于尸乡（河南偃师），海岛五百壮士皆自杀殉节。
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[编者注：田横，（？—公元前202年），秦末起义首领。原为齐国贵族，在陈胜、吴广大泽乡起义后，田横与兄田儋、田荣也反秦自立，兄弟三人先后占据齐地为王。后汉高祖刘邦统一天下，田横不肯称臣于汉，率五百门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫乘船赴洛，在途中距洛阳三十里地的偃师首阳山自杀]
汉高祖泣下，后人亦唏嘘，慨然系之:
♦ 田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至圣！/司马迁
♦ 田横，齐之壮士耳，犹守义不辱。/诸葛亮
♦ 海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。/李白
♦ 夫子至今有耿光，跪陈词而荐酒，魂仿佛其来享。/韩愈
♦ 与其受韩信之诛，岂若死田横之节也哉！/苏洵
♦ 一朝从殉倾群客，千古生风激懦夫。/司马光
♦ 田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。/郑成功《复台》
♦ 孟子曰：奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也，田王有焉。/梁启超
田横的家乡狄城（高青县城东南），原是居住着来自北方的狄人中的一支叫做长狄，身长力大，十分好战。在战国时田横的一个祖先，那个火牛阵大坡燕国的战神田单，攻狄城曾“三月不克”，可见狄人的战力惊人。太公营丘开国，代天子伐东夷，故齐人尚武，而田氏兄弟自挟古狄遗风，揭竿举事，强势入了秦末天下乱局。
高青一带，深入腹地原野，已到草泽之地，匹夫之乡，实与刘项以及陈胜吴广起义等地一样，都是疏离了泰、沂、蒙（鲁中山地）的大野大泽之地。面对六国覆灭，强秦东来，那些富贵逼人，气焰嚣张的都城早已不堪，真正起来拯救天下的，都是高青这样的乡野。“刘项原来不读书”，惟知义耳。
与刘项不同，田横似乎无意于天下之争，而是重在守卫齐地，不辱祖宗之国。这一点，从黄河塑造的不同的地域性文化方面，亦有所示例。
黄河流经齐鲁，可以划为三个地理区域。
以泰山为主体，绵延以沂山、蒙山、尼山等鲁中山地，与以黄河为主体，交互于淮河、济水、泗水等为水系的境内河流，在地理上擘画出的是：泰（鲁）西南、泰西北以及泰东北三处山水大原。
大乱之世，这三处不同的山水间，士的精神各有所不同呈现。
鲁西南 黄河始入山东。泰蒙之西，淮、泗之水所流被的鲁西南的“大泽乡”，地理上是应对黄河泛滥的初决方案，山河初度，泽国漫天。相应地，农耕政治方面犹如本土的陈吴首义，刘项楚汉争雄，为抗秦主力原发。
“王侯将相，宁有种乎？”，以及“彼可取而代之也”，这些在前世与后世皆大逆不道却又激荡人心的宣示，在昭告天下，黄河泛滥与专制暴政从长洛、晋陕肆虐而下，必须在鲁西南作出最有力的回应。淮泗与黄河争流，泰岱西出与昆仑秦岭遥对，天下大势，必起于斯。
最终，精通世故，最识时务的刘邦当了皇帝，项羽成了壮士的挽歌，堪为千古豪雄之士。
泰西北，黄河遇见了泰山余脉，黄河终于有了属于自己的堤岸。泰西北，尤其是鲁中一带多儒家名士，能于乱世中清流独标，保持批判，但也博雅温厚，非争天下之士也。此处，多文士。
泰东北 黄河至下游，山势渐远，即入沧海，居泰、沂山脉之阴肃之位，则入济水流清，气兼黄河之雄。史上，姜太公安定东夷，齐桓公九合诸侯，孙武以兵法而入天人之境，管仲、晏婴为天下明相，都是天下家国的山东方案，功业垂成。而齐之士人田横义守义而死，五百徒众继之，遂为千古之士。
自杀守义者，代不乏其人，但这种五百人大规模的为忠义而集体自杀，历史上可谓绝无仅有。自春秋战国而至于秦末，大乱之世， 成败可以论定英雄，阴谋可以大行其道，杀戮可以不受指责。但同时，专制尚未真正成型，百家竞起，士的文化渐渐兴起，个体的精神世界开始觉醒。觉醒了的个人，不再遵循着后世那种人与人的依附关系。
"生死在我，我命由己。”
五百士告诉历史，士，不必大夫，不只是简单的爱国爱家，也不只是慨然不畏死难，更不是士为知己者死，而是更重要的忠诚于自己的人格，对得起自己个体生命所承载的东西——拥有独立的人格，死于自己，死于生命崇高，所谓义不受辱。
我们不缺“温良恭俭让”（出自孔子《论语.学而》）的文人雅士，也不缺慷慨死难的勇士，尽管更多的清流与时尚的经常是避世自诩的假“道”士们。但是，靖康之耻、永嘉之乱、蒙满杀戮……田横已殁，后世遂屡遭灭顶，真正活成了命如蝼蚁。
田横及五百壮士守义而死，就是那个时代给整个民族留下的最耀眼灿烂的一束光，后世最欠缺，所以最为宝贵，而其情尤为悲壮：
田横遥望东方齐国，口唱：
“大义载天，守信覆地，人生遗适志耳！”
言讫，横刀自刎。
