【中国·山东故事】百年风雨“梁家屯”

梁家屯位于山东省莒南县石莲子镇正南两公里，是一个有着六百多年历史的美丽古村落，一条蜿蜒盘曲的沟壑从村中央穿过，犹如一条巨龙安详地盘踞在群山间。虽然经历了数百年的风雨洗礼，但村中至今仍保留一座石拱桥——咸亨桥，此桥始建于清初，青石碑上的碑文已经斑驳销蚀，许多字迹已经模糊不清…… 如今，风雨沧桑的梁家屯以其悠久的历史和厚重的文化，恪守着一份独有的宁静，静静地散发着一种久经历史风雨洗涤后的沉香。

据《梁氏族谱》记载：“我祖自明初即随洪武当兵，至永乐屡立军功，战绩卓著。到永乐四年（1406年）封为广武将军，并准许在中原界内屯田练兵。有亲人黑丑将军可靠，其封为平辽王，镇守沿海一带，现住巨峰村，遂往择莒县南白堐前高原而居。遗有将军刀一口，重数十斤……”据此证，梁姓于明朝永乐年间来此隐居成村，并以屯田练兵之意，故名“梁家屯”。

梁氏先祖系湖北省襄阳府人，自幼习武。元朝末年，朝政极端腐败，权奸佞臣当权，引发红巾军起义，梁氏先祖背井离乡投奔到朱元璋率领的红巾军帐下，在南征北伐中屡立战功。大明朝建立之后又跟随燕王朱棣参加北伐，战绩卓著，朱棣登位后被加封为广武将军，谕准可在中原界内屯田练兵。此时，远在山东的亲戚梁黑丑将军派人邀请前往。梁黑丑当时为平辽王，奉旨镇守日照黄海沿海一带。梁黑丑本有名字，当年跟随信国公汤和南征北战，战功卓著，于洪武四年（1371年）晋见明太祖朱元璋时，因身材魁伟高大，面目黝黑，得以朱元璋赐名：梁黑丑。梁黑丑随汤和参与防倭，后屯军巨峰（今日照），负责保卫日照沿海一带。梁氏先祖受邀来此以后，协助梁黑丑将军镇守保卫沿海一带。明朝初期沿海一带常有倭寇来侵，为抗击海上偷袭的倭寇，梁氏先祖提出壮大武装力量提高战斗力，督造战船严守海防。从当地精选了三千名壮实胆大、吃苦耐劳、动作灵便的农民，组成了一支全新的军队。经过短短几个月的训练，就将他们打造成了一支纪律严密、训练有素、作战勇敢的队伍。梁氏先祖带领这支战斗力很强的队伍，转战在抗倭战场，屡败倭寇，取得了许多辉煌战果，被当地民众称其为“梁家军”，倭寇更是闻风丧胆，逃之夭夭。经过几年的抗倭斗争，基本上扫平了日照沿海一带的倭患。倭患解除以后，梁氏先祖奏请圣谕恩准择地屯田练兵，以效国家。梁黑丑建议广袤富饶的青州府莒州（今莒南县）辖内可居，其距离巨峰近，若有倭情可前来呼应。因祖系湖北省襄阳府，世居洼下频惩水患，心思必择高原而居，于是梁氏先祖告别平辽王梁黑丑，率兵携家眷来至莒州白堐前择一高原隐居成村，并以屯田练兵之意，故名“梁家屯”。从此以后，梁氏先祖在此安居乐业，战时出征，闲时耕种。梁氏先祖一直以“忠厚传家，武耕继世”的家训，教导家族子弟积极上进。自此，梁氏子孙后代在此繁衍生息，代代传承。每年的腊月二十三或二十四是中华传统的小年辞灶日，民间素有“军辞三民辞四”之说，梁家屯至今仍然沿袭着“军辞三”的风俗习惯。

抗战爆发后，革命的火种迅速在莒南大地燃起，梁家屯村民同仇敌忾，用实际行动演绎着“国家有难匹夫有责”。1940年5月5日，流窜到石莲子乡一带的国民党顽固派莒县县长许树声（绰号“许黑子”） 带领保安队500余人进驻梁家屯，企图瓦解中共党组织领导下的地方抗日武装。为了粉粹敌人的阴谋，八路军三纵二支队三营长吴坤率领一个营同地方抗日游击队，分三路攻打梁家屯。敌人利用村庄内高外陡且有十几米深、又宽又长的水沟等天然优势，封锁住了八路军的几次进攻。此时，村内的十几名地方武装“金钟罩”会员心急如焚偷偷得聚在副队长梁二叔家中，共商良策。第二天，梁二叔利用出村给敌人伙房购买肉菜的机会，把侦查到的敌人岗哨情况以及梁家屯村的详细地图交给了八路军，并定下了里应外合之策。半夜三更之时，村内突然燃起熊熊烈火，早已准备多时的八路军看到信号，迅速发起猛烈进攻。负责夜间站岗的敌人早已被梁二叔带领的“金钟罩”会员悄无声息地拿下，等到敌人发觉反击时，八路军已经攻打到村头。经过几个小时的激战，敌人溃不成军，“许黑子”见大势已去，乔装打扮混到嘈杂的人群里趁着夜色溜走。黎明时分，战斗结束，军民众志成城，终于取得了梁家屯战役的胜利。

岁月沧桑，事过境迁，梁家屯六百多年流淌不息的人文历史文化犹如一颗璀璨的明珠，在这片钟灵毓秀的土地上熠熠生辉。古村承载着古风，传递着今韵，穿越历史回望文明，梁家屯近千年的历史传承和延续，恰似一篇篇清新隽永的诗篇，正在这片广袤的土地上绽放着历史文化的光芒和芬芳……

（文章作者：梁固培）

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