【中国·山东故事】众神之山——济南的奥林匹斯山

“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”在济南就有一座神仙聚集的圣山，它就是华山。当然，此华山可不是西岳华山，济南的华山虽没有西岳华山那么雄伟那么险峻那么声名显赫，但是它却有着自己独有的魅力广受游客的喜爱。

华山，位于济南市区东北部，海拔一百九十七米，远闹市而近郊区。华山的高度老幼皆宜，上到七十老翁下到十岁孩童，无需借助索道只要稍加努力皆可成功登顶。既能锻炼身体，磨练意志，还能享受攀登带来的乐趣。

华山不高，不张扬，一眼望去给人以朴实内敛厚重的感觉，像极了济南人的性格，是众神汇聚的地方，也是济南版的“奥林匹斯山”。每一个神仙的背后都会伴随着一段故事，因此华山是一座充满故事的山。华山不仅神灵众多，而且还荟萃了许多的先贤，他们身上浓缩了中华民族忠孝仁义的精神品格，因此华山又是一座镶嵌着民族个性基因的名山。

人生一世，草木一秋，在快节奏高压力的时代里何处安放驿动的心？来华山走一走看一看吧，让心中的神照亮你前进的方向。华阳宫里神灵圣贤多，因此到华山游览，第一站当然是要朝拜山脚下的华阳宫。走入华阳宫连说话走路都不由变得轻柔起来，总怕世俗的我们会惊扰到神的安宁。

倘若你信仰天帝，那么华阳宫的主殿四季殿是首先要拜谒的，四季殿内玉皇大帝居中，西侧是托塔李天王，东侧是太白金星，两侧还依此陈列春、夏、秋、冬四季神像。玉皇大帝总管三界、十方、四生、六道是以汉民族为主的中华民族信仰的最高神。因此只要诚心祈求，心存善念，常行善行，自有应验。

我们都是炎黄子孙，对于我们中华民族的始祖是必须要保持足够虔诚的，因此当看到三皇宫里供奉的伏羲、黄帝、神农三位上古杰出帝王时，你的内心是否会为我们祖国拥有五千年辉煌灿烂的文明而倍感自豪呢？

大江南北都有许多的佛教徒。那么就去三圣殿里表禅心吧！三圣殿供奉着“西方三圣”，中间是阿弥陀佛，左边大势至菩萨，右边为观世音菩萨。佛祖慈悲为怀，愿每一个参观三圣殿的人们都能被佛光普照，内心开出慈悲之花。

三教堂内儒释道三教圣人共享人间香火。如来佛、孔子等三位神圣的思想和事迹广为流传，影响力贯穿古今，他们慈悲为怀、道法自然、仁者爱人的思想将传递千秋万代，泽被后人。

龙是中华民族的象征和图腾，中国人民被称为龙的传人，龙与人民的生活息息相关，保证人民的生活风调雨顺，五谷丰登。因此，到华阳宫一游龙王殿是不能错过的。

除了上述诸神外，华阳宫还有棉花殿、三元宫、泰山行宫等等，俗话说信则有，心诚则灵，只要你对神明真心敬拜，神灵就会助你实现愿望。

值得一提的是，华阳宫还有十王殿和地藏殿。是专门供奉掌管生死轮回的地狱主宰十殿阎罗和地藏王菩萨的。如果谁曾经做过坏事，还是在阎王爷面前深刻忏悔多行善事吧。

齐鲁文化是儒家文化的发源地。忠君爱国、仁义道德、百善孝为先都是这一文化的组成部分。济南作为历史文化名城，儒家文化氛围浓厚，华山作为济南的一部分也供奉着几位历史上著名的忠义之士和孝子。与华阳宫四季殿相邻的两侧有忠祠和孝祠，里边分别是逄丑父和闵子骞。逄丑父舍身救驾，效忠君主的故事让人感叹；而作为孔圣人弟子闵子骞“鞭打芦花”的故事更是感天动地，成就了他作为著名孝子的典型代表。除此之外关帝庙内供奉的关公义薄云天的精神成就了他圣人的地位，关羽是中华民族忠义品格的化身，他的精神代代相传。

在参观完华阳宫从神话世界回归到现实后，是否感觉到精神上受到一次洗礼呢？带着全新的眼光来登华山又会是一种怎样的体验呢？华山，古时称“华不注”，意为此山如花跗注于水中。从千佛山北望所见到的卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立的山头，“俯视九州，小如烟点。”这就是著名的“齐烟九点”，出自于唐·李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”而华山则位居齐烟九点诸山之首。

沿着青石台阶拾级而上，台阶由宽及窄，有种登天梯的感觉。两旁巨石林立，怪石嶙峋，奇石遍布。正当累得气喘吁吁之时，一块奇巧厚重上书“佛教居士功德林”的巨石横亘在眼前，霎时内心便会平静下来。再往上直至半山腰就是著名的吕祖庙了，是为供奉八仙之一的吕洞宾而建的庙宇。

当休憩多时一鼓作气直登华山之巅时，相信很多人会想起杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句吧！华山之顶视野开阔，举目远眺云海苍茫，济南城尽收眼底，大有“直登云麓三千丈，来看泉城百万家”的豪迈气势。山顶上有一块巨石上书八个大字：天地独立，日月共存。仅凭这八个字的恢弘气魄，华山就算没有白来。古往今来，华山吸引了包括大诗人李白在内的很多文人墨客前来揽胜，并留下了千古名句，比如李白的“昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻拔，绿翠如芙蓉。”下面就以（清）黄景仁的《华不注》诗来结束华山之游吧：“卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！”

（文章作者：郑非梦）

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