孙甲太：精通五运六气的龙砂学派传承人
摘要： 孙甲太：精通五运六气的龙砂学派传承人
初识孙甲太是缘于五运六气，再次交流也是缘于五运六气，五运六气学说当今首推顾植山老师，而孙甲太主任就是顾植山的弟子，龙砂学派的传承人。
因为所从职业关系，和中医们接触的比较多，但是推崇五运六气的少之又少。孙甲太主任就是菏泽为数不多的把五运六气理论运用到看病救人实践当中的中医师。其医术之精湛，医德之高尚堪称当世之楷模。
五运六气学说最早见于黄帝内经，其核心理论就是人的健康疾病一个是和个人的生活习惯，再一个就是受我们居住的空天环境有关系。不同的的年代，气候温暖寒冷不同，空气湿润干燥程度不同，在四季中诱发的人体疾病也不同。建安时期气候特别寒冷，著名的“朱门酒肉臭、路有冻死骨”诗句就是指的那个时代。医圣张仲景看到家族人员死于伤寒者达“十之六七”，发愤图强做《伤寒论》，救死扶伤，“活人无数”。但随着气候的逐渐变暖，比如北宋时期气候温暖，当时鳄鱼的最北生殖线在山东河北附近，原来针对寒冷时期的经方在治病救人时就必须调整。但什么时候调整，怎么调整就是学问，中医师如果不懂五运六气，根本调不出药到病除的验方。 “不懂五运六气，遍读经方何济？”，学医和临床治病不同，临床治病必须懂得变通。
五运六气学说本来就很神秘，王冰补录到《黄帝内经》又非常简单，理论涉及元运、主气、客气，正化对化、标本南北正、太乙天符等，理繁意简能融会贯通者很少，必须师传身授。所以一旦气候发生变化，再加上医治病人生活的省份不同，山区、丘陵、平原、低洼地带环境不同，疾病也互不近相同。比如今年夏天菏泽干旱炎热疫情较重，广东福建多雨病人疮毒较重，南北病情就不一样。如果没有五运六气理论正确指导，验方不知如何变方，就有可能加重病人病情，就会出现很多世人所称的庸医。由于中医师医术水平不同，治疗效果千差万别，中医为世人所质疑，从中国医学类大学布局可以看出，中医在中国的处境不如西医。实际上中医比西医要高明的多，因此普及五运六气学说任重道远。
顾植山老师是龙砂学派的传承人，龙砂学派精于五运六气，基于经方但不拘于经方，医学大师层出不穷，其中医学造诣很深。龙砂学派成为中医学派的代表是社会的认可，实践的证明。在国家政策的支持下，中医作为中国传统文化的一部分必将发扬光大，以顾植山老师为首的龙砂学派广开学堂，不啬言教，一定会培育出更多的象孙甲太医师这样的高水平队伍，以不治本病治未病的先进中医理念将中医学发扬光大。
再次拜见孙甲太医师是在菏泽市中医医院老年病科，孙甲太医师已荣升该科室的副主任医师。2017年孙甲太医师拜安徽中医药大学顾植山教授为师，学习龙砂医学技艺及五运六气的临床应用。致力于疑难杂症的中医治疗、慢性疾病的中医调理、膏滋方的养生预防。善于治疗：慢性心衰、哮喘、慢性阻塞性肺病、冠心病、慢性胃炎、胃溃疡、慢性肠炎、失眠、便秘、更年期综合征、习惯性流产、痛经、脑梗死后遗症、脱发、肿瘤等杂症。以治病求本见长，本于阴阳，病是表现在外的象，见病不治病，治本不治标。治疗隐藏在里面的阴阳之本，不治病则病愈，治病之道也。医学造诣颇深，也是菏泽市中医院将五运六气应用于治病救人的第一人。
来源：菏泽市中医医院
