超三分之二小学生不会说地道德州话
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当前，我省正在实施语保工程，如果说乡愁是对故乡的深深怀念，那么乡音就是母亲的呢喃，是故乡记忆的依托。21日，记者对小学生是否还会说德州话进行调查，发现超过三分之二的孩子已经不会说地道德州话，对传统方言理解知之甚少。山东省语言学会常务理事、德州学院文学与新闻传播学院语言学教授李景生表示，不要让乡音远离了孩子们的唇齿，用津液温润的乡音，才能留住这一代人的乡愁。
小学生：感觉德州话“有点土”
21日，记者在湖滨北路小学二年级一班进行德州话调查。结果显示超过三分之二的小朋友不会说地道德州话。几位认为自己会说德州话的小朋友举手“表演”了家乡话，声音洪亮、昂首挺胸，“吃了嘛”“揍嘛”“木有”……引得课堂一阵欢笑。
蔺思宇小朋友第一个举手，她深吸一口气，大喊“赶蚊子！”声调直、语速快，同学们和老师都没有反应过来她在说什么，她赶紧解释道：“我和姥姥夏天出去玩，她经常拿把扇子在我周围扇，说是在‘赶蚊子’。”在她解释后，大家终于明白她说的是什么了。此后，又有几位小朋友站起来，其中能地道地说上一整句德州话的小朋友很少。
在记者询问他们对于德州话的印象是怎样的时候，班内分成了“家乡话有趣”派和“家乡话有点土”派。
郭静璇小朋友是“有趣”派的代表，她说：“家长说德州话的时候，一开始觉得他们说话不拐弯有点别扭，后来觉得很有趣，有时候遇到和妈妈一样说德州话的阿姨，也会觉得很亲切。”苏子昂是“有点土”派的代表，他说家里人都说普通话，接触德州话的机会比较少，甚至偶然听到德州话还不能完全理解对方在说什么，所以觉得德州话有点土。
家长：提倡普通话也要学家乡话
在调查中，小朋友们表示他们的家长基本上都会说德州话，但与他们说话时，有超过一半的家长会再转回到“普通话”，常与孩子用家乡话交流的家长不足两成。对此，记者随机采访几位家长，他们中有一部分人认为应该提倡普通话，锻炼孩子表达能力，还有一部分家长认为土生土长的德州娃就应该会说德州话。“我在没有孩子前，很少说普通话，有了孩子特别是上幼儿园之后，我发现我说的家乡话中的一些方言孩子听不懂了，从那时候开始别别扭扭学说普通话。”张女士表示，有一次儿子手臂磕破了，自己一着急说了句“这胳臂肘子怎么闹的？”把儿子说得目瞪口呆。她认为还是尽量和孩子用普通话沟通，方便孩子更好地表达，不然会和自己一样说出的话让人听不懂。“现在的孩子哪有不会说普通话的呢？但是等他们这一代长大了，街上没有原汁原味的叫卖声，老朋友见面也感觉不到乡音的亲切感，也许那时候他们会很想念童年里爷爷奶奶、姥姥姥爷的声音。”赵先生认为，现在的孩子们在说普通话的基础上，也要学着说家乡话，这是土生土长德州娃应该有的专属记忆。
老师：普通话适合学习，德州话能了解家乡
该班班主任袁玥表示，目前老师上课都说普通话，学生在学校内也全部用普通话交流，如果不是当日采访，她从来不知道孩子们会不会说家乡话。
在袁玥看来，德州话与普通话并不冲突，在学生阅读、表达时，使用普通话更加规范，方便学生学习，在日常生活中用德州话交流更能了解家乡。语言是历史的一部分，也是社会人文的重要组成因素，而且有些典故也必须放在本地的语言环境中。
作为老师，她不会要求学生只说普通话，或者强制学生学习家乡话，但更提倡孩子多了解家乡话、方言，有利于他们全方位了解家乡，在他们步入社会、走出德州后，乡音会是他们乡愁的一部分。
方言像根是情感纽带
据了解，为推广和规范使用国家通用语言文字，科学保护各民族语言文字，中国2015年启动中国语言资源保护工程（以下简称“语保工程”）。语保工程作为《国家语言文字事业“十三五”发展规划》提出的集中公关的五大重点工程之一，涉及面广、影响力大，承载着传承弘扬中华优秀语言文化、推动全社会提升语言资源保护自觉意识和国民文化自信、文化认同、民族认同的重要使命。山东省对语保工程高度重视，将语保工程作为重点项目纳入山东省教育“十三五”规划。
山东省语言学会常务理事、德州学院文学与新闻传播学院语言学教授李景生表示，方言就像根，是感情的纽带。我国悠久的地域文化借方言传承，同乡之间、家人之间的亲和力，也应由方言维系。同时，方言本身是地域文化的重要载体，其中包含了丰富的文化内涵。“有些方言有着明显的地域特征和时代特点，比如咱们德州以前把饺子叫做‘扁食’，但如今已经几乎没有人这样说。家乡话是一种情结，一个人可以离开家乡，但不能不会说家乡话，一句地道的家乡话凝聚着浓浓的乡愁。”李景生说。
语言是文化的载体，保持汉语多样化是维护文化多样性的重要手段。研究方言、保护方言、传承方言与推广普通话并不矛盾。研究、保护和传承方言重在留存一种富有人文价值的文化生态，不仅具有语言研究方面的学术价值，更具有民俗、历史、人文理念方面的价值，是对非物质文化遗产事业的贡献。
德州方言属冀鲁官话
有这样一则关于德州方言的笑话：某人自京城回到老家，有客人问什么时候回来的，他用普通话回答：“昨晚回来的。”其父大怒：“你‘坐碗’回来的，还‘坐盆’回来的呢！”一巴掌过去，其子赶紧改口：“夜来哄航（音）回来地。”
在德州话里，这“夜来哄航”就是“昨天晚上”的意思，可如果让外地人第一次听，是很难猜出来的。像这样的词汇还有很多，比如电棍儿（灯管儿）、眼热儿（羡慕）、扎裹（打扮）等，仅在我市部分地区使用。李景生表示，德州方言属于汉语官话方言的冀鲁官话，属于全国八大官话之一。冀鲁官话是除东北官话外，与北京官话最为接近的官话。主要特征是三声四调，古入声派入平、去声。
德州话的分区属于山东方言西区的西齐区，内容总体来看，差别很小。如果依据的区分标准不同，结果也不尽相同。按照普通话zh、ch、sh是否被分化为两类读音，那么德州可暂且分为东区和西区两部分。
东区主要是指德城区以东的县市，包括庆云、乐陵、宁津、临邑、平原境内马颊河以东的乡镇。东区的方言特点就是将普通话卷舌音zh、ch、sh分化为两类声母：一类与普通话相同，仍读成zh、ch、sh；另一类则读成平舌音z、c、s。例如：诗人=私人、生人=僧人。
西区主要是指德州市西半部，包括的县市区有德城区、武城、夏津、禹城、齐河及平原境内马颊河以西的乡镇。西区的方言特点是卷舌音zh、ch、sh与平舌音z、c、s普通话保持一致，没有把普通话中的zh、ch、sh声母分化成两类。
来源：德州新闻网
